وقال آخر : « يا أمير المؤمنين ، لبعض المتأخرين في صفة المضيرة » : إنّ المضيرة في الطعام * كالبدر في ليل التمام إشراقها فوق الموا * ئد كالضياء على الظلام مثل الهلال إذا بدا * للناس في حلل الغمام في صحفة مملوءة * للناس من جزع التّهام قد أعجبت لأبي هري * رة إذ أتت بين الطعام « 1 » حتى لقد مال الهوى * بهواه عن طلب الصيام ولقد رأى في أكلها * حظّا فبادر بالقيام ولقد تنكّب أن يكو * ن مؤاكلا عند الإمام إذ ليس مثل مضيرة * تشفي السقيم من السّقام لا غرو في إتيانها * من غير إتيان الحرام فهي اللذيذة والغري * بة والعجيبة في الأنام جوذابة من أرز « 2 » فائق * مصفّرة في اللون كالعاشق عجيبة مشرقة لونها * من كف طاه محكم حاذق فصيحة كالتبر في حمرة * ورديّة من صنعة الخالق بسكّر الأهواز مصبوغة * فطعمها أحلى من الرائق غريقة في الدهن رجراجة * تدور بالنفخ من الذائق لينة ملمسها زبدة * وريحها كالعنبر الفائق كأنها في جامها إذ بدت * تزهر كالكواكب في الغاسق عقيقة صفرتها فاقع * في جيد خود بضة عاتق أحلى من الأمن أتى مؤمنا * إلى فؤاد قلق خافق وقال آخر : يا أمير المؤمنين ، لبعض المحدثين في صفة جوذابة أخرى : وجوذابة مثل لون العقيق * وفي الطعم عندي كطعم الرحيق من السكر المحض معمولة * ومن خالص الزعفران السحيق

--> ( 1 ) أبو هريرة : من صحابة رسول ( ص ) كان راوية صدق الحديث . ( 2 ) في مخطوط آخر « سميد » .